يقتل بعد ذلك [ 1 ] . 4 - عنه حدّثنى محمّد بن علي ماجيلويه رضى اللّه عنه ، عن عمّه ، محمّد ابن علي الكوفي ، عن ابن فضّال ، عن عبد اللّه بن ميمون ، عن أبي عبد اللّه ، عن أبيه عليهما السلام ، قال : للزّانى ستّ خصال : ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة أمّا الّتي في الدنيا فيذهب بنور الوجه ويورث الفقر ، فيعجل الفناء وأمّا الّتي في الآخرة فسخط الربّ وسوء الحساب والخلود في النار [ 2 ] . 5 - أبو جعفر الطوسي باسناده ، عن علىّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام في امرأة مجنونة زنت فحبلت قال : مثل السائبة لا تملك أمرها وليس عليها رجم ، ولا جلد ، ولا نفى وقال في امرأة أقرّت على نفسها انّه استكرهها رجل على نفسها قال : هي مثل السائبة لا تملك نفسها فلو شاء قتلها فليس عليها جلد ولا نفى ولا رجم [ 3 ] . 6 - عنه باسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن إسماعيل بن أبي زياد ، عن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عن علي عليهم السلام أنّه أتى بامرأة بكر زعموا أنّها زنت فأمر النساء فنظرن إليها ، فقلن هي عذراء فقال علي عليه السّلام : ما كنت لأضرب من عليها خاتم من اللّه وكان يجيز شهادة النساء في مثل هذا [ 4 ] 7 - عنه باسناده ، عن الحسن بن محبوب ، عن علىّ بن رئاب ، عن أبي عبيدة عن أبي جعفر عليه السّلام ، في رجل وجب عليه حدّ فلم يضرب حتّى خولط ، فقال : إن كان أوجب على نفسه الحدّ وهو صحيح لا علة به من ذهاب عقله أقيم عليه الحدّ

--> [ 1 ] الفقيه : 4 / 71 . [ 2 ] عقاب الأعمال : 311 . [ 3 ] التهذيب : 10 / 18 . [ 4 ] التهذيب : 10 / 19 .